今年初，中国联合国教科文组织全国委员会正式推荐“良渚古城遗址”作为我国申报2019年世界文化遗产项目。对于杭州来说，良渚申遗是一件大事，省市党代会都把良渚遗址保护和申遗工作写入了党代会报告，将良渚遗址保护和申遗作为彰显历史文化名城特色、建设世界名城的一项重要内容。

　　良渚古城遗址价值

　　实证中华五千年文明史

　　遗址的考古挖掘经历了一个漫长过程，从1949年以前开始挖掘，到抗战期间被迫中断，再到现在考古认识不断深化完善，人们对良渚文化价值的认识也是一个长期的过程。让一直关注良渚遗址保护和申遗工作的市政协委员、市委政研室副主任沈金华感到欣喜的是，现在国际考古界对于良渚文化的价值有着高度共识，认为它是最早出现的国家雏形，是中华文明探源工程的载体，是中华五千年文明史的实证。

　　沈金华委员的观点得到不少文化人士的赞同。文汇报原浙江记者站站长、知名媒体人万润龙1987年曾在良渚遗址考古挖掘现场采访，多年来还一直关注良渚遗址保护和申遗工作，他对良渚遗址的价值有自己的认识。自从施昕更1936年发现了良渚文化遗址以来，良渚文化已经有了太多的发现。仅在杭州余杭区的良渚、安溪、瓶窑三镇的区域，就分布着50余处良渚文化遗址，包括村落、墓地、祭坛等各种遗存。上世纪八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等高台、土冢与祭坛遗址相复合，良渚文化时期的城址被发现、发掘，成为中华文明探源工程的重要课题。考古专家学者从良渚古城址的发现推论出国家的起源。以“文明的曙光”命名良渚文化一点也不为过，因为在中国史前文明的各大遗址中，良渚遗址的规模最大，水平最高，堪称“中华第一城”。而国家文物局则将良渚遗址群定义为“将成为实证中华五千年文明史的圣地”。

　　杭州人在处理人与水的关系上，从古至今，杭州与水的关系一直都处理得恰到好处。杭州日报报业集团新研所调研员姜青青认为，钱塘江有江堤，西湖有白堤和苏堤，良渚古城四周修有九扇水门，良渚文化正是这份关系的源头，它是中华文明史的曙光，也是杭州人与自然和谐相处的人文精神所在。

　　从文化价值的角度来讲，杭州市文物保护管理所副研究馆员卢英振的观点是，良渚古城遗址告诉世人中国有着五千年的建城史和水利史，是中华五千年文明史的实证，良渚申遗有助于深化杭州历史内涵和文化底蕴，这对于深化外国人对杭州乃至中国的文化历史认识均有重要意义。

　　市政协委员、杭州良渚遗址管理区管理委员会文化产业局副局长郭青岭在良渚文化博物馆、良渚博物院工作十几年，目前仍在良渚遗址管委会工作，熟稔于此。她介绍说，有国外专家来良渚，看过后说“中国的史前文明，是被世界低估的”；说这话的科林·伦福儒，80岁，世界上最权威的考古学家之一，几次到访良渚古城。早前接受采访时曾表示：“中国新石器时代是被远远低估的。由于良渚这些年一系列的重要发现，世界考古界开始重新审视中国商代以前的历史。”

　　坚持保护第一 讲好良渚故事

　　当前良渚申遗要把最主要的目标和定位放在“保护”二字上，申遗是手段，保护才是目的。申遗的过程，也是一次对文化遗产价值内涵挖掘阐释的过程，这是政协委员和专业人士普遍认同的观点。

　　市政协委员、西泠印社党委副书记、副主任王宏伟的态度明确，现在良渚考古已有了不少突破，但仍有无数未解之谜有待考古专家破解，考古成就的取得一定是基于遗址良好保护基础之上的，因此做好保护就是做好研究。

　　不可否认的是，良渚文化在中国很多大众百姓中的普及度并不是很高，甚至有人连良渚的“渚”字都不知道是哪一个。沈金华委员建议，良渚管委会可学习成都三星堆、余姚河姆渡遗址等类似遗址的展示挖掘和保护的经验模式，处理好挖掘与复原、保护与发展的关系，余杭区政府在这方面更要下大力气，在坚持保护第一的原则上，让良渚文化成为余杭旅游文化教育的一大亮点。

　　良渚古城遗址申遗迎检或将来作为一个旅游景点向大众开放，到时该给老百姓看些什么？以怎样的形式给他们看？市社会科学院研究员李辉相信很多市民对五千年前良渚人的衣食住行有着浓厚的兴趣，他认为，可以考虑基于现有的考古资料，将其中有意思的考古实物拿出来直观地呈现在游览者面前，比如在“食”区域，摆放之前出土的炭化水稻，还原良渚人劳作、吃饭的场景。

　　和西湖、京杭大运河不同，良渚文化的宣传报道是很难的，因为良渚文化是史前文明，没有文字没有图像更没有文献，唯一靠的就是考古挖掘。在这种报道内容被动的前提下，姜青青建议，可以尝试其他的方法，比如出一本良渚人物志，以“三亲”史料的形式采访那些为良渚遗址考古做过贡献的人，或者邀请文学创作者，基于良渚文化内核开展文艺创作，以小说、电影等形式讲好良渚故事。