古时的长城如今成为发展的依托

　　站在高处看二道关村，村舍散布在一条南北走向的狭长山谷里。村子东面是一条碧波荡漾的河流，河流东面是一条柏油路，柏油路东面是连绵起伏的群山。半新不旧的柏油路向北延伸，一直通向大山深处。一位村民指着北边的大山对我说，翻过那道梁就是延庆了。我问他眼前这条河的名字，他笑道，这就是一条淌水的山沟，没有名字。我又问，水是从哪里流过来的？他答，山上的泉水一汩一汩往下流，就流成了这条河。哦，这是一条由山泉水汇流而成的河，怪不得如此清澈。

　　二道关城墙从村中穿过，将村子分作南北两部分，南边的叫南二道关，北边的叫北二道关，当地人简称为关南、关北。历史上，关北居住的是韩姓家族，关南居住的是吕、李、孙、赵等人家。村民以韩姓为主，韩姓人家约占全村户数的三分之二。相传，韩氏家族的祖先为韩猛、韩宠二兄弟，所以韩姓村民分为东门韩和西门韩。如今，韩氏家族最小辈与最长辈相差六辈。

　　祖上的韩氏兄弟来二道关，大约是在元朝末期。那时，统治者横征暴敛，百姓怨声载道，加上连年灾荒，战事频仍，以致民不聊生，到处是“白骨露于野，千里无鸡鸣”的凄惨景象。韩氏兄弟为了生存，辗转来到京北的崇山峻岭间。他们看到二道关一带森林茂密，清澈的山泉和溪流随处可见，便垒石造屋，定居下来。他们耕田狩猎，采摘野果，一代一代繁衍生息，渐渐人丁兴旺。还有一种说法，认为韩氏兄弟是从山西洪洞县大槐树迁移而来，并以小拇指指甲两瓣为证。在二道关村头精致的牌楼前，当我向一位老人求证这两种说法时，他眯着眼睛望向蔚蓝的天空，笑道，都是口口相传，真假难辨了。

　　清朝末年，二道关村出了个“韩歪子”。他是韩氏家族的“名人”，村里至今还流传着他的故事。处于燕山腹地的二道关物产丰富，除了盛产杏、桃、梨、核桃，还是遐迩闻名的板栗之乡，四五百年树龄的原生板栗树随处可见。勤劳的村民在果树间隙种植谷物，在肥沃的山坡地种植蔬菜，正常年景可以丰衣足食。有的人头脑灵活、善于经营，还成就了小康之家，韩歪子就是当时村里有头有脸的人物。他家大业大，雇佣着十几个长工。他名下的山场足有上百亩，每年生产杏仁、杏干上百担，秋收后运到昌平去卖。尽管他家是全村首富，韩歪子依然勤勤恳恳。他还组建戏班，购置各种戏装和乐器，并自任班主。每年春节期间，他带领二道关戏班为乡亲们演戏。他们演出的评剧《铡美案》、《打金枝》、《大登殿》等，深受村民们喜爱。因为乐善好施，韩歪子在村里威信很高。

　　然而，父亲去世后，韩歪子一蹶不振。他渐渐沾染上了吃喝嫖赌等恶习，日复一日，渐渐放浪形骸。过去善待每一粒粮食的他，后来吃饺子不吃饺子边，一个饺子只在中间咬一口，便扔到一边。有一回，他和几个伙计到昌平去卖杏仁，中午在饭店吃饭时，看到别人桌上有黄瓜，他也点了一份。旁边那桌上的人讪笑道，黄瓜是我们旗人吃的，山里的土包子也想吃？一句话把韩歪子激怒了，他买下了饭店所有的黄瓜。为了赌气，他不计代价，因为他已经不是过去那个勤俭持家的韩歪子了。殷实的家产很快被韩歪子挥霍一空，最后，他穷困潦倒，竟然成了一个衣衫褴褛的乞丐。有人说，韩歪子是个孝子，父母相继去世后，他的精神失去了寄托，感到生活没有奔头了。也有人把韩歪子的故事当作反面教材，告诫那些好吃懒做的人，再大的家业也禁不起挥霍和折腾。

　　上世纪七十年代，韩氏家族还出了个名人。她叫韩秀银，是二道关村铁姑娘队队长。1971年，二道关村掀起了“农业学大寨”高潮，在当年的全面治理鹞峪沟誓师大会上，韩秀银当选为铁姑娘队队长。随后，她带领众姐妹奔赴荒山，开山劈石，填沟造田，使沉寂而贫瘠的山野呈现出热火朝天的劳动场面。她们抡大锤，打石眼，苦活儿累活儿抢着干，丝毫不比男劳力逊色。所谓挥汗如雨，正是她们在山上劳动时的真实写照。她们坚信，只有出大力，流大汗，才能使荒山变良田。有了这种信念，任何苦累就都不在话下了，汗水流到嘴里是咸的，但流到心里是甜的。冬季是农闲时节，但她们变冬闲为冬忙。每天天还没亮，村里的高音喇叭一响，她们便披挂上阵，去工地干活儿。经过三年多的艰苦奋斗，鹞峪沟垒石坝48道，造田300多亩，修蓄洪截流池5座，昔日荒凉的十里长川变成了丰收的良田。

　　退耕还林后，鹞峪沟栽种了3.5万株板栗树，成为遐迩闻名的板栗一条沟。近年来，二道关村凭借深厚的历史文化底蕴和青山绿水、花果飘香的自然景观，建起了白云川板栗公园，吕小二画家村、枫丹白露写生基地、古关山舍长城文化写生基地等艺术农家院也应运而生。世世代代脸朝黄土背朝天的二道关人，开始端起了乡村旅游业的饭碗。而每当说起鹞峪沟的过往时光，村民们都不会忘记韩秀银和她的铁姑娘队。