浓厚生活气息的简牍内容，丰富了人们对秦代社会文化的认知

　　秦代厉行法制，崇尚事功，以吏为师，因此以往出土的秦简牍大多以律令、行政文书和《日书》《算数书》等实用工具书为主。北京大学2010年初从海外获得的一批秦简却有所不同，里面有文学作品和大量反映社会生活、民间信仰的记录，其多彩的内容和浓厚的生活气息，在“严刑峻法”之外大大丰富了人们对秦代社会文化的认知。

　　据了解，《北京大学藏秦简牍》今年年内将由上海古籍出版社出版。这批简牍包括竹简762枚、木简21枚、木牍6枚、竹牍4枚、木觚一枚，年代大约在秦始皇时期，内容包括《从政之经》《贤者》《教女》《道里书》等，涉及秦代政治、地理、社会经济、文学、数学、医学、历法、方术、民间信仰等诸多领域，内涵之丰富在出土秦简中实属罕见。

　　这批简牍的出土地点不详。课题小组朱凤瀚教授等在整理和研究中发现，简牍中有一篇记载当时水陆交通路线和里程的文献，多次出现“安陆”“江陵”等位于湖北境内的地名，由此推测这批简牍可能出自湖北孝感或荆州地区。

　　竹简中有一卷的内容以一名叫“牵”的女子口吻，表达对从军出征的爱人“公子”爱恨交织的感情纠葛。其形式为散文，没有明显韵脚，文笔优美，且征引了一些已亡佚的诗句，应属文学作品。

　　还有一种诗赋体韵文，书写在几枚木牍上，语言十分生动风趣，如“饮不醉非江汉也，醉不归夜未半也”，应该是秦人饮酒时吟唱劝酒的歌谣。《汉书·艺文志》著录有《秦时杂赋》九篇，但九篇文献已亡佚，前述歌谣歌词可能属于秦杂赋。另有一枚枣核状六面木骰，每面书写两字，可辨识者有‘饮左’、‘饮右’、‘不饮’、‘千秋’等，应是饮酒行令时使用的骰子，这样的骰子在过去的出土文物中尚未发现。秦代流传下来的文学作品极为有限，北大秦简中的文学类文献为研究秦代文学和民间文化提供了新的资料。

　　简牍中有一段文字以“善女子之方”和“不善女子之方”开头，列举女子的种种优良和不良行为，认为“夫与妻，如表与里，如阴与阳”，女子在夫家要“有正”。这是迄今发现我国古代最早专论女教的文章，比东汉班昭的《女诫》要早近300年。

　　另外还有一篇《制衣》，详细介绍了各种服装的形制、尺寸和剪裁、制作方法，种类包括大襦、小襦、大衣、中衣、小衣、袴等。有关上古服饰的文献资料十分缺乏，以往的研究多依赖考古发现的丝织品、服饰和图像资料。这一发现对古代服饰史研究的价值不言而喻。