《琵琶行》

　　白居易

　　庐山白居易草堂

　　唐代诗人白居易从小天赋过人。他三岁识字，五岁学诗，十来岁已是文采斐然，我们从小就会背诵的那首《赋得古原草送别》就是他16岁时所作。但到中年之时，白居易却在仕途上接连受挫。43岁被贬江州，遭遇人生重创。三年后，调任忠州刺史，之后又先后担任杭州刺史和苏州刺史，从中央到地方，饱经宦海沉浮。但即使遭受打压，白居易也没有每天怨天尤人，而是在雅趣中诗意地热爱生活。　　文、图/广州日报全媒体记者 李巧蓉

　　抚琴为乐 修养身心

　　白居易是一个超级音乐迷，喜欢听各种乐器的演奏。在中华书局1979年出版的《白居易集》中收录的有关音乐描写的诗歌就有300余首，可见其对音乐的喜爱。公元815年，白居易因直言得罪当朝权贵被贬到江州（今江西九江）做司马。当时，白居易已步入中年，江州司马还是个有名无权的闲职，这对以“兼济天下为己任”的白居易而言，无疑是人生重创。但他并没有从此意志消沉、颓废度日，在被贬江州之后继续以音乐之名热爱着生活。他四处搜寻好听的音乐，结果还真碰上了，那是公元816年秋天的一个月夜，白居易在江州城外的长江之畔送客，碰巧遇到一位之前京都红极一时，而今年长色衰，委身为商人妇的、擅弹琵琶的歌女。白居易请其弹奏一曲，曲调凄凉莫名，因而引起了白居易对她的深切同情和对自己忠而见谤的无限伤感。这一首琵琶曲，也因此激发出了千古绝唱《琵琶行》：“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听，今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”。前两句真实道出了白居易在江州听不到好的音乐的苦恼，而后两句，正是这“仙乐之音”带给他的感动。

　　除了搜寻好听的音乐，白居易还常常与古琴相伴，视古琴为知音，还为古琴写过很多诗歌，在《白居易集》里300余首描写音乐的诗歌中，有120首为吟咏古琴之作。他在《咏怀》一诗中写道，“面上减除忧喜色，胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒，冠盖皆慵只抱琴。”自己心忧天下，却遭到贬谪打压，于是决定看破世事，抛开功名利禄，只与古琴为伴，以诗酒解忧。在《对琴待月》一诗中，白居易更直言将“共琴为老伴，与月有秋期”。足见其与琴为友的决心。甚至还在《赠客谈》诗中，“请君休说长安事，膝上风清琴正调。” 让古琴作为自己远离功名和是非之心的见证。

　　于白居易而言，官场失意，屡遭贬谪，不能在庙堂实现自己建功立业的理想，那就换个思路，在音乐中找到生活的另一种打开方式。

　　以茶为伴，忘怀得失

　　白居易一生痴茶，对茶很偏爱，几乎从早到晚，茶不离口，“尽日一餐茶两碗，更无所要到明朝。” （《闲眠》）他在诗中不仅提到早茶，中茶，晚茶，饭后茶，睡醒之后饮茶更是白居易的一种生活习惯，你看他，“食罢一觉睡，起来两瓯茶。”极爱品茗之乐。自古以来咏茶的诗很多，咏茶的人也很多，在这些咏茶的诗人中，白居易是唐朝写茶诗最多的一个诗人，流传至今的尚有70余首，这足以一窥其爱茶之心。在被贬江州之后，满腔的才华和抱负无处施展，白居易内心自是忧郁伤感，这时候，茶成了他精神上的寄托。一位胸怀天下的爱国诗人，当心有郁结时，就用茶水浇开心中的块垒，用茶来让自己保持在世俗中的清醒。他在《泳意》一诗中写道，“或吟诗一章，或饮茶一瓯；身心无一系，浩浩如虚舟。富贵亦有苦，苦在心危忧；贫贱亦有乐，乐在身自由。”

　　公元822年，因牛李党争日烈，朝臣相互攻讦，白居易上疏论事，因不被采用，怀才不遇的他于是请求到杭州做刺史。作为从京城外放的官员，白居易的心情是复杂的。年届半百，又一次外放他乡，白居易感慨万千：“退身江海应无有，忧国朝廷自有贤。且向钱塘湖上去，冷吟闲醉二三年。”可他没有自暴自弃，先是主持疏浚六井，解决杭州人饮水问题。又见西湖淤塞农田干旱，修堤蓄积湖水，以利灌溉，舒缓旱灾所造成的危害。在公事之余，他整日以茶为伴，与世无争，忘怀得失，修炼出达观超脱、乐天知命的境界，他“起尝一瓯茗，行读一卷书。”（《官舍》），享受品茗读书之乐；更是“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。”（《山泉煎茶有怀》），用茶来陶冶性情，要从忧愤中寻找一条新路出来。

　　白居易一生遭际起伏，却不是一味的苦闷呻吟，而是一种如茶般的轻逸与超然， “从心到百骸，无一不自由”，此句既是诗人喝茶后的身体感受，更是心灵体会。也正是茶，让他达观超脱，达到了身心自在的境界。