文化名人心驰神往

　　作为汉文化的重要载体之一，南阳汉画像具有极高的历史价值和艺术价值，令许多文化名人心驰神往，留下了一段段有意思的故事。

　　“唯汉人石刻，气魄深沉雄大”，这是鲁迅对汉画像的评价，他对汉画像情有独钟。1935年至1936年间，身居上海的鲁迅得知南阳有汉画像石后，拿出自己的稿费，请好友王冶秋（曾任国家文物局局长）托南阳友人雇请拓工为其拓印南阳汉画，先后搜集到汉画像拓片231张。鲁迅收集南阳汉画像目的很明确，就是为新文化运动服务，他曾说：“倘参酌汉代石刻画像，和欧洲的新法融合起来，也许能创造一种更好的版画。”鲁迅收集的南阳汉画拓片，1949年后由夫人许广平无偿捐献给了国家，现藏于北京鲁迅博物馆。可以告慰鲁迅的是，70多块他所收集拓片的原画像石，现均完好地收藏于南阳市汉画馆。

　　郭沫若很早就对汉画像石有研究，在他主编的《中国史稿》里，有大量关于汉代石刻的内容。1959年，南阳市汉画馆重建时，他欣然为汉画馆题写馆名。镇馆之宝许阿瞿画像石，还与郭沫若有一段不解之缘。当时南阳的文物工作者发掘了一座古代墓葬，从墓葬型制和随葬器物判断应是魏晋时代的墓葬，但墓内有铭刻“建宁三年”隶书文字的画像石一块，建宁是汉灵帝的年号，建宁三年即公元170年。根据纪年铭文可以确证为东汉之物，但铭文艰涩难懂，很难判读。无奈之下，考古人员给郭沫若写信求助。郭沫若对铭文进行逐字释读，并写信回答了相关的学术问题。

　　我国国歌的词作者田汉，对南阳汉画像石的保护也作出过贡献。1957年1月，田汉来到南阳，看遍了汉画馆的每块画像石后，觉得还不过瘾，听说南阳东关魏公桥上有不少用于建桥的画像石，随即赶到现场。当看到一块块精美的画像石作了建筑材料，田汉深感惋惜。回到郑州后，他特别面见河南省政府主要领导，陈述了抢救性保护南阳汉画像石的必要性和迫切性，建议省政府拨出专款，尽快把南阳做建桥材料的汉画石拆下并保护起来，重建汉画馆。河南省政府很快采纳了这一建议，于是又一大批汉画像石得到保护，第二次建成的南阳市汉画馆也于1959年10月1日正式开放。

　　大画家吴冠中评价南阳汉画像“气势磅礴，风格独特，令人一见倾心”，是“高级的艺术、伟大的艺术”。曾任中央美术学院副院长的罗公柳，第一次步入南阳市汉画馆看到汉画像时，竟然抑制不住内心的激动流下热泪。接下来几天，他在汉画馆就没停下手中的画笔，像小学生一样一笔一画地临摹原石图像，还不时询问有关内容，一一记录下来。

　　“南阳汉画像石具有极高的艺术价值，画像布局疏朗、构图简洁、主题突出、线条流畅，极富弹性和韵律感。”牛天伟说，画像大胆运用夸张变形的艺术创作手法，浪漫洒脱，生动传神，有一种震撼人心的力量和气势。

　　走出国门享誉世界

　　许阿瞿墓志铭画像石是南阳市汉画馆的镇馆之宝。它的旁侧附有136字的铭文，是全国现存较早的墓志铭之一。墓志铭内容是，建宁三年三月十八日，年仅五岁的许阿瞿不幸夭折，父母非常伤心，刻下铭文，希望上天的神灵和已逝的先祖在另一个世界能照顾好他们的孩子。画面描述的是许阿瞿过四岁生日时的场景，下半部分表现的是舞乐百戏的场面。郭沫若在释读铭文之后曾经感慨，许阿瞿非大地主之子莫属，如此年幼就能享此大福。

　　从铭文的书写形式看，此时正处于汉隶到魏碑的过渡阶段，既有隶书的纵横端庄，又可看出魏碑的端倪，极具代表性。这块画像石因为有明确的纪年，所以对汉画像石的下限断代和书法、民俗、绘画的断代分期起着重要的作用。这也是它被称为南阳市汉画馆镇馆之宝的原因。

　　南阳汉画因其独特的历史价值和艺术价值而享誉海内外。许阿瞿墓志铭画像石等馆藏精品曾赴日本展览，产生了极大影响。在庆祝中意建交40周年之际开展的“意大利中国文化年”活动中，南阳市汉画馆的“投壶”“巡游出行”两块画像石，远赴意大利罗马、米兰等城市，参加“秦汉—罗马文明展”，担当“文化使者”的角色。

　　2008年北京奥运会举办前夕，中国与希腊联合创造了《奥运会从雅典到北京》纪念邮票，全套两枚邮票的图案分别为“雅典帕提农神庙”和“北京天坛祈年殿”。其中“北京天坛祈年殿”邮票背景衬图及小版张边饰采用了南阳汉画石中三位武士的形象。这三位武士，威猛凶悍，姿态各异，栩栩如生，生动再现了汉代崇力尚武的精神。南阳汉画再次以国家名片的形式展现在世界面前，让世人领略到英武威严的大汉雄风。