千年鼓乐柏乡掸子鼓。　赵昊　摄

　　中新网邢台4月24日电 (张鹏翔 李铁锤 赵昊)在河北省柏乡县南阳乡小南阳村，流传着一种古老的民间艺术——八面威风掸子鼓，当地上年纪的老人，对这个传承千年的鼓乐都“情有独钟”。它那恢弘的气势和壮观的场面，把当地农民喜庆丰收之情表现得淋漓尽致。

　　24日，在柏乡县南阳乡小南阳村村前广场上，20余位村民身着彩衣，背插鸡毛做成的掸子，边打边舞，演练着掸子鼓。

　　千年鼓乐柏乡掸子鼓。　赵昊 摄

　　广场中央，一位中年大汉手提大鼓，指挥着全场。他就是掸子鼓第六代传承人张云科。表演开始，鼓声较缓，小鼓、铙、小锣的变化都以大鼓为中心，依次成扇面状排开，随大鼓前移。阵形舒展开来，大鼓移至中间，鼓声渐紧，小鼓声随之渐紧，铙声、锣声跟着加紧。鼓声悠扬高亢，振奋人心，阵形变化成几个圆圈，每个章节变化都是大鼓鼓锤的轻重紧慢以及敲鼓梆的变化，带动小鼓、铙、小锣而变化。

　　随着鼓声的变化，鼓手背部的鸡毛掸子随鼓点向大鼓频频点头，阵形鼓点依次变化，表演几近尾声，大鼓缓缓后退，小鼓阵形回复如初，大鼓退至始位，预示表演结束。整套表演阵形与鼓点配合默契，阵形变化流畅自然。

　　传承人张云科介绍说，掸子鼓表演人数多时达上百人，少则二十余人。整个队伍中，总领大鼓手有一人，小鼓手10人以上，铙手、锣手也需要至少十人。鼓手和铙手必须成双成对，不能为单数，这样队形变化整齐、对称。

　　据掸子鼓第五代传承人高灵贵介绍，掸子鼓又称“招子鼓”，自唐代初期形成，到明末清初渐已成型，至今已有1000多年历史。“其实我们身着鸡毛掸子也是有寓意的。”高灵贵说，这是老辈人传下来的习俗：“雄鸡三唱天下明，催人早起打地耕，勤能养性，俭能养德，成由勤，败由奢。”身着仿古服饰，铭记祖先教诲，鲜艳的色彩代表了新时代人们生活富裕、积极向上、向往美好未来的良好精神风貌。

　　“别看传承了千余年，但掸子鼓的章法完整，编排紧凑，实在算是奇迹了。”高灵贵说，掸子鼓整个章法有完整五大章，《引子》、《老鼠刻牙》、《上下桥》、《鸡上架》、《点鼓》，每一章节变换不同花样，每一章节均有引子开头，各章节之间有合理过渡，使章法鼓点流畅自然。

　　掸子鼓在改革开放后，得到柏乡县文化部门的支持。在挖掘掸子鼓历史遗留鼓点基础上，又创作出了一套传统性强、现代感突出的掸子鼓打法。新打法既突出表现了人们秋后丰收的喜庆之情，又表达出了新时代人们对美好生活的向往。2009年，掸子鼓被评为河北省省级非物质文化遗产，得到了当地部门的重点保护。

　　“掸子鼓鼎盛时期，许多村镇均有鼓队，鼓手曾达数百人。”张云科说，当时村里几乎人人都会，拿起鼓来都能演练一番。然而，近年来，村里许多老艺人去世，鼓手们大多年老体衰。随着现代传媒的快速发展，流行音乐的兴盛，淡化了年轻人对传统民艺的兴趣，以致无人学艺。鼓手中年龄最高者八十多岁，平均年龄在六十岁，形成了掸子鼓后继无人的局面。

　　“抢救、保护、发展招子鼓，才能使这一民艺奇葩不濒于灭绝，能够唤起人们对古老民艺的重视。”张云科说，掸子鼓的保护刻不容缓，他希望能有更多的年轻人对这项非物质文化遗产产生兴趣，能够令这传承千年之久的掸子鼓永续流传。(完)