中工网首页时政评论国际军事社会财经企业工会维权就业论坛博客理论人物网视图画体育汽车文化书画教育读书娱乐旅游绿色建设社区打工
 

中工文化

产业

朝向基层的公共文化服务

2018-11-09 09:12:07 中国文化报

  近期,全国广场舞展演活动在北京举办,这是文化和旅游部联合其他部门共同主办的群众文化活动,也使得广场舞这一经常被认为是扰民、低俗的文艺形式获得正名,被认为是群众喜闻乐见的、参与度高的大众文艺形式。其实,在国家的文化管理中,始终存在着两种不同的类型,一种是文化产业,是高度市场化的、追求经济效益的,二是公共文化服务,由政府买单或扶持的文化形式,更强调文化的共享性和均等化。

  在文化体制深入改革以及文化产业大发展的背景下,恐怕没有人再会怀疑文化不能商品化、不能市场化。正是凭借着大力发展文化产业,使得新世纪以来文化市场走出上世纪90年代的困窘和低迷状态。政府一方面对能够市场化发展的文化领域进行大胆改革,促进民营资本成为文化市场的主力,如影视、互联网行业等,另一方面对那些很难有市场收益,又对国家、百姓有深远影响的文化艺术形态进行保护和扶持,如非物质文化遗产保护、公共文化服务体系建设等。在这个过程中,文化、艺术的基本生态发生了巨大变迁,形成了两种文化景观,一种是各种文化产品的繁荣,不管是出版、演艺等传统文艺形式,还是网络文学、二次元文化、网络游戏等数字时代的新文艺,商品化的大众文化成为主流文化;二是建立了各级非遗传承保护体系和图书馆、博物馆、农村数字公益电影放映工程等公共文化服务体系,惠及更多基层群众。

  这种公共文化服务的理念,与其说借鉴于欧美发达国家通过公益性的公共文化、公共教育来弥合社会阶层差距,不如说是社会主义文化制度的基本特色。从五四新文化运动以来,就形成两种文化观念,一种是文化不只是消费品,文化是新思想、新价值的承载者,通过新文化来完成传统中国的现代改造,这也是新文学、新文艺的基本任务;二是特别强调文化的大众性和普及性,把文化作为启蒙、教育民众的中介,这不仅联系着文艺作品自身的通俗性,更联系着新中国成立以来依靠国家力量进行的大规模识字运动、扫盲运动,让普通民众也变成可以阅读、可以从事文化工作的主体。正是在这种人民共享文化权利的大背景下,国家一方面在硬件设施上让基层社会(如农村、边远地区)也能通路、通电、通网,另一方面在软件上则鼓励文艺工作者不断地下基层(如送戏下乡、送文艺下乡、送电影下乡等)。

  群众文艺、人民文艺能够成为20世纪中国文化的传统,不是自发、自主产生的,而是依赖于一系列制度建设和基层组织。比如在计划经济时代,各行各业的单位都有专门负责组织群众文化活动的机构,也有各种级别的业余群众文艺汇演,甚至一些专业演员就出身于基层文化宫或群众文艺队。市场化改革之后,人们离开了集体和单位, 成为个体化或家庭化的状态,群众文艺也陷入危机。广场舞就是在这种集体生活解体之后,人们重新以文化的名义聚集起来的表现。群众文艺有两个特点,一是百姓不是旁观者、围观者,而是参与者、表演者,二是群众文艺也需要一定的组织形态,需要基层文艺工作者组织和引导。

  近些年,国家非常重视城市社区和农村基层文化建设,鼓励文艺工作者、文化志愿者到基层、社区提供文化服务,这就有利于社会转型过程中,处于陌生化、与邻为壑状态的社群重新恢复活力。正如很多农村通过文艺生活把妇女、老人等重新组织起来,让这些留守在乡村的人在群众文化活动中形成一种公共文化氛围,这也改善了农村的社会风气。城市社区也一样,业主不在同一个公司上班,只是购买了同一个小区的房子而住在一起,彼此之间很难有交集。如果有社区文化活动中心,就可以举办摄影、书法、舞蹈、亲子等活动,让社区文化作为沟通基层社会的纽带。从这个角度看,群众文化不只是基层文化活动,更是一种相对低成本的社会管理、基层治理的模式。 (作者系北京大学新闻与传播学院研究员)

  张慧瑜

编辑:昕亚
 
 

相关阅读

 
 

高清图库

 

首发策划

热门排行

 

热点推荐

 

优势栏目

  • 优势栏目

    英国风景画背后的政治与经济

  • 优势栏目

    打开一扇新的世界文化之门

  • 优势栏目

    百位小学生“组团”递交国画作品

 
关于我们 | 广告服务 | 联系我们 | 本站地图 | 投稿邮箱 | 版权声明 | 违法和不良信息举报电话:010-84151598 | 网络敲诈和有偿删帖举报电话:010-84151598
Copyright © 2008-2018 by www.workercn.cn. all rights reserved
扫码关注



工人日报
客户端
苹果版
安卓版