3.明代书院进入成熟推广期

　　书院的数量在明代出现大增。据统计，明代书院总数达到2000所左右，远超唐宋元三个朝代的总和，分布在今天全国25个省、区、市，其中新建1699所。

　　总体来看，明朝书院分为两类：一是重授课与考试的考课式书院，同于官学；另一种是教学与研究相结合，各学派互相讲会、问难、论辩的讲会式书院，它们多被朝廷禁毁，如著名的东林书院。

　　明代书院的分布总体上由先进发达地区向边远落后地区推进，读书种子已经撒向神州边陲和发达省份的穷野之地，这标志着书院的发展进入了成熟期推广阶段。值得注意的是，正德（1506—1521）、嘉靖（1522—1566）年间，以王守仁和湛若水为代表的思想家以书院为阵地发动思想解放运动。更值得注意的是，书院在永乐（1403—1424）年间向东传播到朝鲜半岛，逐渐形成几乎与李朝相始终的朝鲜书院制度。

　　清初统治者实行严酷的文化禁锢政策，担心书院的自由讲学之风会撼动统治基础，严格控制书院活动，抑制书院发展，并使之官学化。顺治九年（公元1652年）清政府明令禁止私人创建书院。雍正十一年（公元1733年）清政府在各省城设置书院，后各府、州、县相继创建书院。乾隆年间，官立书院剧增。绝大多数书院都成为以考课为中心的科举预备学校。总体来看，清代书院分为三类：一是重视义理与经世之学；二是以考科举为主，主要学习八股文制艺；三是以朴学精神倡导学术研究。

　　第一次鸦片战争后，随着西方新式学校及其制度的引入，光绪皇帝于1901年诏令全国书院一律改为新学堂，中国书院及其制度就此结束。民国建立后，在香港和台湾均有学校称作书院，如著名的新亚书院、崇基学院和联合书院，但其实它们与古代书院不同。

　　（作者系南京大学高等教育学博士）

　　大开眼界

　　书院千古名联

　　大门对联，是古代书院一张制作精美的名片。当陌生的访客走近，它便迎面彬彬有礼地递上，告诉你它悠久的历史，厚重的文化，深沉的思考和殷切的寄望。

　　湖南 岳麓书院

　　惟楚有才；于斯为盛。

　　河南 嵩阳书院

　　近四旁惟中央，统泰华恒衡，四塞关河拱神岳；

　　历九朝为都会，包伊洛瀍涧，三台风雨作高山。

　　浙江 崇文书院

　　讲艺重名山，与诸君夏屋同居，岂徒月夕风晨，扫榻湖滨开社会；

　　抽帆离宦海，笑太守春婆一梦，赢得棕鞋桐帽，扶筇花外听书声。

　　湖北 紫阳书院

　　白鹭山房，著述文章皆妙道；

　　紫阳理学，东南邹鲁得真传。

　　广东 韩山书院

　　凭栏望韩夫子祠，如此江山，已让前贤留姓氏；

　　把酒吊马将军庙，奈何天地，竟将残局付英雄。

　　海南 东坡书院

　　谪宦到南荒，得畅谈海外文章，任孤鹤横江，赤壁泛舟无此乐；

　　除书承北阙，不再假田间笠屐，觅飞鸿印雪，虚堂载酒有余思。