3、只有与不同国家的国情结合起来，中国方案才具有生机
光明智库：中国学者与海外研究界沟通，面临着如何打动人、说服人的问题。很多中国学者表示，今天对外交流的主动性、行动力都大大增强了，但效果并不理想。您对此有何改进建议？
魏海生：首先，应更好地了解和把握世界眼中的中国，加强对国际上涉华舆情信息的跟踪、收集和研判，了解不同文化背景、思维向度的观察者对当下中国的认识。同时，注意用通俗易懂的语言和学术探讨方式汇聚更多共识。海外中国研究学者来自不同国度、有着不同的经验和知识背景，秉持的理念也迥然有别。中国学者应努力形成有效的对话渠道和对话机制，改变信息流进流出的“逆差”。最后，还可以借助海外研究者的影响力推动“中国声音”在相关国家进行本土转换。要与海外研究者建立起话语上的共同点、情感上的共鸣点，推动“中国声音”沿着学术交流的轨迹在相关国家传播，让外国人讲中国事，增强影响力与说服力。
张树华：提炼中国经验、提出中国方案，不应过于抽象，大而化之、泛泛而谈无法得到其他国家的真心认同。必须善于提出真问题、提供真答案，根据不同国家正在面对、亟待解决的问题提出相应的借鉴方案。中国经验、中国方案应该是一个开放的操作系统。例如，非洲国家可以下载如何扶贫的App，东欧国家可以在此基础上开发适合本地实际的企业和市场关系的App，等等。只有与不同国家的国情结合起来，中国方案才具有生机活力。
提炼中国经验、中国方案，既要坚持原则又要把握策略。最近我在“一带一路”相关国家与国外同行交流中发现，多年来苦苦探索本国发展之路的一些发展中国家，对中国经验充满期待。但在中方专家的会议发言上，他们听到的多是宏大叙事或一家独白，缺乏针对性，不解渴。实际上，我们的一些专家往往“一稿打天下”，很少因地制宜地与对方分享具体的中国经验。面对中国经验，很多境外专家看不清、弄不懂，想借鉴学习却不知从何下手。
对外讲好中国改革开放的故事，前提是科学辩证地总结经验。不能错置时空和语境，用错表达方式；也不能过于笼统而失去针对性，把我们还在探索的东西当作经验分享出去。对外宣介中国改革开放经验，既要从宏观层面讲明党的领导、基本制度、基本路线等中国特色社会主义制度的文化本源，也要从中观层次介绍诸如区域协调、产业发展等内容，更要善于讲解特区发展、乡镇企业的微观案例。最好一国一例、量身定制，供有兴趣、有意愿的人“下载使用”。
唐洲雁：说服人、打动人，是提高对外传播能力的关键，自信和真诚是赢得理解、获得认同的两把钥匙。
我认识很多海外中国问题研究专家，他们遇到了在西方理论和知识框架内无法解释的中国现象，西方哲学社会科学的主流研究方法和分析逻辑在研究中国问题上经常失灵。这迫切需要我们立足中国历史与实践，提出具有主体性、原创性的观点。同时，由于我们和海外学者在立场、倾向、态度方面往往不一致，要想得到对方的认同，除了讲清楚理论和逻辑，还需要真诚，形成共鸣与共情。用客观的事实说服人，用鲜活的事例打动人，用丰富的情怀感染人，把我们的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信寓于中国故事，使人听有所思，思有所得。
4、时刻秉持平等和尊重，让世界文明百花园群芳竞艳
光明智库：当前，国际上“文明冲突论”“文明优越论”等沉渣泛起，中国学者应如何正本清源，推动不同文明交流对话、和谐共生？
张树华：文化走出去、文明交流不是建桥修路那样照着图纸就能完成的工程或技术活儿，而是需要精耕细作才能收到预期效果。当此世界变局之时，以传播文化等形式塑造国家软实力、塑造国家形象非常重要，但更要敢于直面迎接信息战、舆论战甚至混合战。
在国际舆论斗争中，要处理好“防御”和“进攻”的关系，也要善于顺势而为、另辟蹊径，坚定维护国际公理、主张国际正义。追求软实力，绝不是追求话语霸权，也不是炫耀文明优越性，更不是对外输出价值观，而是为国际社会提供更多更好的公共产品，这才是国际社会沟通民心、合作共赢的正道。
唐洲雁：在对外学术交流中，越来越多的学者以务实的态度寻求中国经验对本国的启示。比如有学者建议本国政府“像中国一样思考”。在中外文明对话中，我们追求的是“和而不同”，承认和尊重多样性，同时要积极客观地阐释我们的理念。
魏海生：最基本的，是要提高对错误阐释和话语陷阱的甄别能力。要洞察那些内嵌单边主义、民粹主义甚至种族主义等错误论调的危害，对海外学者和民众的困惑，要及时回应，以理服人；对于别有用心的攻击与诘难，要精准回击，正本清源。
在此基础上，大力推介中华文化，巩固国际社会认识和理解中国的基础。注重挖掘中华文化的底蕴和内涵，宣介中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的文化基因。
要时刻秉持平等和尊重，让世界文明百花园群芳竞艳。中华文明向来有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的自信与定力。我们有充足的理由相信：未来之中国，将贡献更有活力的文明成就。
项目团队：光明日报全媒体记者
张胜、王斯敏、覃庆卫、蒋新军、周梦爽 通讯员 焦德武
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