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幸福就是干自己热爱的事——访雕塑艺术家刘文凯

2019-05-16 13:39:11 兰州日报

  庆阳博物馆《南梁星火》

  获奖作品《华胥氏》

  获奖作品《梦》

  陇南徽县《李白醉卧青泥岭》  

  毕业于西北民族大学美术学院,进修于中央美术学院雕塑高级研修班。全国城市雕塑创作设计资格证书持有者,中国雕塑学会会员,中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员,甘肃省美术家协会会员,兰州设计师协会副会长并兼任雕塑设计专业委员会主任。创办兰州凯文雕塑工作室。主要作品《决不能让民勤成为第二个“罗布泊”》、《南梁星火》、《十大历史名人》、陇南徽县《李白醉卧青泥岭》、青海玉树杂多县《冬虫夏草》、兰州市城市生活饮用水水源保护地主题雕塑《源》、兰州西客站站台浮雕《陇上风华》、兰州军区大型雕塑《冲锋陷阵》。《秦人》在甘肃省第四届文化产业博览会“创意甘肃”视觉艺术设计作品中获得金奖;《王进喜》参加“甘肃重大历史题材暨建党九十周年”美展中获得优秀奖;《天籁之音》参加“丝路之光——2015兰州·中韩雕塑邀请展”等。

  雕塑家米开朗基罗曾说过:“雕塑是绘画的火焰”。对他而言,“每个雕塑本来就是一个生命被封印在大理石中,我只是负责把他们解放出来而已。”雕塑,对金城兰州来说并不陌生,屹立在兰州黄河南滨河路上的经典雕塑至今让人津津乐道,如“黄河母亲”、“绿色希望”、“筏客搏浪”、“丝绸古道”、“平沙落雁”等。如果说雕塑是一个城市的灵魂缩影,那么雕塑家就是这个灵魂缩影的缔造者。记者有幸受访到了甘肃大地土生土长的雕塑家刘文凯。

  刘文凯从小生长在“陇上江南”甘肃徽县。刘文凯说:“我的母亲开了一家书店,店里有很多小说和小人书,小人书里精彩的画面强烈地吸引了我,于是我从8岁起便开始学画画,记得那时我经常临摹小人书里的绘画形式,还和小伙伴们一起和泥巴,捏成自己喜欢的东西。11岁时,参加了县上的美术大赛并获了奖。因为成绩优异获得了一次美术培训的机会,但由于交通不便,老师带着我步行80余里才走到县城,这个画面至今在我大脑中挥之不去……”

  上大学后,刘文凯学的是平面设计。“我喜欢纯艺术的专业,走上雕塑这条道路,主要有两个原因。一个是我的家乡靠近麦积山石窟,麦积山被誉为东方的雕塑馆,在初中时和几个要好的玩伴常跑去麦积山玩,初次见到1600多年前的泥塑佛像,那种震撼至今挥之不去;另外就是因为发自心底的热爱和好友的帮助,大学毕业后不久我遇到了我的启蒙老师张朝阳,那时我们租住在一起,他当时搞雕塑创作时,我经常给他帮忙和泥、扎架子,他给我讲了很多雕塑的知识,我们现在还经常在一起探讨雕塑艺术。他经常来鼓励我,帮助我,于是我在他的激励下走上了雕塑这条道路。”刘文凯告诉记者。

  2008年,刘文凯成立了自己的工作室,同时,他的艺术之路也遭遇到瓶颈期,就在一筹莫展时,已过不惑之年的他决定去中央美术学院深造。刘文凯回忆:“这是我人生中重要的一个转折点,我有幸上了中央美术学院高级研修班的末班车,来到了我国美术的最高学府,使我真正了解了雕塑这门学科最主要的雕塑语言,当时给我们代课的是很强的教师团队,有吕品昌、秦璞、申红飙、王伟、张宇彤、周思敏、孙家钵等。”在中央美术学院学习期间,刘文凯非常刻苦,每天都能感到自己在进步,他也深刻感觉到老祖宗的那句话是对的,人要“活到老,学到老”。

  在与刘文凯交谈的过程中,“雕塑语言”是他说的高频词,那么,如何理解雕塑语言呢?刘文凯说,“雕塑艺术创作中,我们不可回避的一个重要问题就是雕塑语言。雕塑家创作雕塑的过程就是选择某一种或多种雕塑材料,制造出占据一定空间的形体,并加以艺术的感受和表现,以达到所想得到的艺术效果。在雕塑家不断的创作实践中,对雕塑材料的性质越来越熟悉,选择雕塑所擅长表现的物象进行表现,所采用的手法和技巧一代代地相传下来,由此形成了一整套、一系列的雕塑家所特有的“习惯性动作”。这其中包涵了观察方法、表现形式、表现手法等等。比如,雕塑家观察物象时总要争取能够兼顾几个面,进行多角度的观察;为了增强其作品的体量感,强调其造型的整体性,在雕刻作品时大刀阔斧,在塑造形体时让轮廓尽可能变得清晰,在空间中借助形体来勾勒出概括凝练的线条,使得雕塑作品的各个块面的关系肯定而有张力,在各个角度观看都可以让雕塑作品的空间得到最大程度的伸展,将雕塑的材质和肌理充分的表现,让雕塑变得更有触感……这些“习惯性动作”都是基于雕塑艺术自身的性质形成的,从属于雕塑艺术的基本概念,是最原本的雕塑语言。雕塑语言及感受对于雕塑创作来说是最原始、最根本的。一件雕塑、一件艺术作品,外在形式固然很重要,但能打动人的是它的精神内涵。也就是说,如何在内在的精神的层面。

  刘文凯坦言,“如何创作出打动人心的作品”是摆在每一位雕塑家面前的重要课题。雕塑创作是雕塑家赋予泥土灵魂的过程,一件打动人的作品不仅要强调体积、空间的概念,更要注重其精神内涵,从古至今许多著名的雕塑家都无不形成其固有的个人风格及明显的雕塑语言,也就是说精神内涵是每位成功的雕塑家所追求的。“情感表达在雕塑创作中的地位经历了自由——约束——反抗——自由的过程,艺术最终还是回到了它的本源——对于人类自身情感的自由抒发。”刘文凯认为,“雕塑家通过对对象的感受,恰当地采用特定材料的质地和表现手法,能大大增强情感的传达和强烈的视觉效果。俗话说:‘晓之以理,动之以情’。我所理解的雕塑创作也有同样的道理。那就是,‘晓’就是知道用什么形式语言去再现,‘理’即是思想,‘动’即生活中被什么事物所感动,‘情’即真诚的情感。‘情’‘理’交融,这一切构成创作的全过程。社会在变革中发展,艺术已走上多元化的格局。无论怎么变化、怎么多样,人类创造的优秀雕塑艺术作品给人类自身以美感享受和精神鼓舞,伴随着人类向着更加高级的文明阶段发展。”

  一边说着,刘文凯一边给记者介绍了几个他的雕塑作品。《李白醉卧青泥岭》这个作品的历史背景就发生在我的家乡徽县,李白在“仗剑去国,辞亲远游”的第十六个年头,因好友吴筠推荐,接到了唐玄宗让他进京供奉翰林的诏书,入京途中,对河池(徽县)盛产名酒早有所闻的李白,随即产生顺便游河池,品名酒的想法。刘文凯说:“制作这个雕塑时可以说是废寝忘食的,当时有一种灵感仿佛可以跟大诗人李白把酒言欢,在做的过程中,我想要表现出李白的浪漫、奔放和潇洒,最后的成品也得到了很多美院老师的好评,认为我把李白的精髓刻画了出来。还有一个作品是《决不能让民勤成为第二个“罗布泊”》。这个作品的名字出自温家宝总理说的一句话,制作这个作品时,我想要把防沙治沙,关乎民勤生死存亡的这个主题表达出来,也要把俗朴风醇的民勤劳动人民刻画出来……而通过我的雕塑,我把我所想的表达了出来,这种畅怀淋漓的感觉是外人难以想象的。”

  那么,如何将心中的理念通过具体的雕塑表达出来呢?刘文凯认为,雕塑作为一门特殊的艺术形式,通过材质、肌理、颜色以及造型、塑造手法等因素。在三维空间中以形象表现情感,以有限表现无限。在对形体的认识过程中,对“形体”的感受为前提,赋予形体含义和想象为过程,才能在雕塑作品里得以继续延伸。“艺术来源于生活”,即是说艺术创作是在艺术家们认识自然、感受自然的基础上,将个人情感,思想感受通过一定的形式和内容给予流露。因此,准确地说,艺术是“来源于艺术家对生活的认识和理解”。艺术创作是在认识自然、研究自然的基础上,将人的情感、思想、感受通过一定的形式和内容给予真情的流露。艺术创作并不是简单的摹写和重现客观事物,而是一种人类情感的表现,只是这种情感经过艺术的方式来完成。在这个过程中,艺术凸显了人的情感和生命力,它通过赋予特定的形式来张扬情感。

  在刘文凯学艺的过程中,遇到过各种各样的挫折和困难,但是他始终认为:“既然选择了艺术,一定要砥砺前行,不忘初心,虽然一路走来磕磕绊绊,但我从未产生过放弃的念头。”多年的艺术生涯让刘文凯对幸福有了深刻的体会,那就是“幸福就是干自己热爱的事”,在深造的过程中不断突破自己,让自己迸发出新的艺术生机。(兰州日报社全媒体记者华静文/图 记者 刘文凯)

编辑:张舒雯
 
 

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