B　继承传统文化绝非一朝一夕

　　山西晚报：《森林帝国》的起源是因为上世纪90年代的一个“命题”，这样算来的话，这本书写了有20多年了？

　　阎崇年：对，就是有20多年这么久。在这个期间，我不停地寻找答案，也为此收集材料、走访不同地区和国家，最后得出了“森林文化”的概念，不过写书的时间用了5年。

　　山西晚报：很难想象，用20多年的时间去研究一个问题，您是怎么做到的？

　　阎崇年：研究历史这个东西，是你花费毕生精力都研究不完的。大家都知道，我对乾隆皇帝比较感兴趣，可是有关于他的史料那简直是太多了，你每天不吃不喝不睡觉，看上24个小时的书的话，活到100岁也看不完这些史料的。一个学者的能力是有限的，他可能一辈子都做不了几件事情，但是要做好，做到有分量，就得坚持下来，持之以恒。这其实也是对于传统文化的继承，你要想把传统文化的精髓研究透彻，就得沉下心来，扎扎实实地去做、去学，绝非一朝一夕的工夫。

　　山西晚报：很难相信，我眼前的您已经85岁高龄了，当别人颐养天年时，您却还笔耕不辍思考、探究着，特别想问，您的研究激情来自于哪里？

　　阎崇年：应该是对于真相的严谨性吧。换句话说，就是较真！

　　山西晚报：人们都提倡要 “难得糊涂”，您这应该是很难糊涂吧？

　　阎崇年：哈哈。做学问的人，就不能糊涂。我之前写一篇关于明朝名臣于谦的文章，里面用到了一首诗，很多人都说是于谦写的，但是也有不同的声音。面对这样的争议，你就不能乱用，所以就得找诗歌的出处，于是我就开始找各个版本的《于谦集》，有些孤本还不在北京，我又跑到了上海、苏州、宁波、福州等地，从于谦去世到现在的几百年里，那关于他的集子是真不少啊。虽然只是这么简短的一首诗，但只有你把国内的相关文献都查到，确定之后，才能得出结论，要不然这就是对于学术研究的不严谨，是会闹笑话的。

　　山西晚报：这样的较真事例应该不少吧？

　　阎崇年：前段时间，在北京六环的地方，发现了一座古代建筑基址，有护城河，有城墙，就连井都是铜制的，这肯定说明这个建筑非同一般，而从建筑形制来看，有可能是个王府。不过摆在大家面前的疑问就是，王府通常都建在北二环以内，这六环的地方怎么能有王府？你要想探究这个问题，就得去查资料啊，所以我就查找那个时代的建筑资料，想探究一下这所宅院到底是谁的。最后在台湾的故宫博物院图书馆里找到了满文记录的档案，记载了这所建筑是在康熙六十年竣工的。可是孤立不成证，你还得找档案，这就需要找工程开工记录。清朝时期，管理建筑的部门就两个，一个是内务府，一个是工部，而宫廷建筑这事是归内务府管理，为此就得去找到相关部门查档案。当时工作人员也挺犯难，觉得史料太多了，查起来太费事。也正是因为在不断研究的过程中，你能明白自己需要什么，甚至可以准确地缩小查阅的范围，所以我就提出来，既然是康熙六十年竣工的，那就找竣工前5年期间的档案，而且只要查报账档案就可以了。硬是查了20多天，最后真的找到了这所建筑工程开工的信息。

　　山西晚报：您这样的“较真”也是一门学问。

　　阎崇年：这可能就是历史研究的难点所在吧，不过我追寻的原则始终有两个，第一，说别人没有提出的观点，第二，用别人没有用过的观点。其实，做学问真的着急不来，还是要讲究瓜熟蒂落。

　　山西晚报：您是文化圈当之无愧的“大家”，如果要让您来总结做学问的心得，您有何建议？

　　阎崇年：一定要多读书，读书可以改变命运，至少可以影响三代人。要继承中华文化的优秀传统，把读书与修身、修心结合起来。